Karya Ameer lainnya seperti menulis buku antologi puisi sebanyak empat buku di antaranya: Tangan-Tangan Berbicara (1987) yang diterbitkan oleh IAIN Ar-Raniry, Puasa untuk Tuhan (1998), Sepotong Jilbab untuk Kekasih (1998), dan Dibawah Kubah 1 (1998).
Tak pelak, sepanjangpantai barat dan timurSumatera yang masukdalam kerajaan Aceh membuahkan rempah yang diburu pembeli dari sigom donja. Halini berdampak mengapa kolonial Portugis, Inggris, dan Belanda berperang dengan Aceh karena ingin merampok rempah yang bernilai tinggi dengan hargajual yang menggiurkan. Prinsip mereka, jika bisa menguasai untuk apa membeli.
Hamdan menegaskan, bidang jihad utama Syarikat Islam memperkuat ekonomi umat dengan menjadikan Aceh sebagai pusat pengembangan ekonomi Indonesia. Melalui gerakan struktural dan gerakankultural, Syarikat Islam Aceh dapat mengembalikan kejayaan di bidang ekonomi.
Alhamdulillah rahmat meulambong
Nanggroe Aceh lon dalam bahgia
Rata daerah rata jeuet gampong
Abeh dum geutron geujak u Banda
“Kalau bukan doa dari masyarakat Aceh maka saya tidak berada di sini. Terima kasih kepada orang tua saya, guru-guru saya dan semuanya,” ujar Sirratul Ummah yang merupakan gadis kelahiran Pulo U.
Ekosistem berikutnyaadalah tata kelola, yangberhubungan dengan pemangkukepentingan sektorwakaf mulai dari BaitulMal Aceh (BMA), KementerianAgama, BadanWakaf Indonesia (BWI),Bank Indonesia,
“Janganlah kamu mengatakan bahwa orang-orang yang terbunuh di jalan Allah (mereka) telah mati. Namun, (sebenarnya mereka) hidup, tetapi kamu tidak menyadarinya”.(QS. Al Baqarah : 154)
Dari Abdullah bin ‘Amr r.a.ia berkata : Nabi SAW tidaklahberbuat keji dan tidak mengataidengan kata-kata yang kejidan beliau bersabda : Sesungguhnyadari pilihanmu adalahorang yang terbaik akhlaqnya(H.R. Bukhari ; lihat TajridushSharih hadits ke-1458).
Firman Allah SWT dalam surah Al-hujarat ayat 6, artinya: Wahai orang-orang yang beriman! Jika seseorang yang fasik datang kepadamu membawa suatu berita, maka telitilah kebenarannya, agar kamu tidak mencelakakan suatu kaum karena kebodohan (kecerobohan), yang akhirnya kamu menyesali perbuatanmu itu.
Menurut sebagian mufasir, ayat ini ditujukan kepada ulil amri, sebab hanya ulil yang kuasa memerintah dan melarang, sedangkan umat hanya bisa mengajak. Ibn ‘Āsyūr dalam tafsir al-Taḥrīr wa al-Tanwīr memberi contoh kebijakan, di antaranya pembentukan wilāyat al-ḥisbah. Kita patut bersyukur karena contoh ini telah diterapkan di Aceh oleh Pemerintah Aceh.
Gema Baiturahman merupakan media komunitas yang dikelola oleh UPTD Mesjid Raya Baiturrahman.
Alamat:
Jl. Moh. Jam No.1, Kp. Baru, Kec. Baiturrahman, Kota Banda Aceh,
Provinsi Aceh – Indonesia
Kode Pos: 23241
Email: Kontak.mrbaceh@gmail.com
©2019. GemaBaiturrahman.id I MrbAceh.com
